Епископ Великоустюжский и Тотемский Фотий 26 мая в Неделю 4-ю по Пасхе совершил Божественную Литургию в Кафедральном соборе святого праведного Прокопия Устюжского г. Великий Устюг. Накануне в субботу вечером Его Преосвященство владыка Фотий возглавил Всенощное бдение. После Божественной Литургии традиционно был совершён крестный ход вокруг храма. Владыке сослужили ключарь Прокопьевского собора иерей Вячеслав Бураков, а также личный секретарь архиерея настоятель храма Александра Невского в Кичменгском Городке иерей Олег Викторов. Пел праздничный хор под управлением Фоминой Л.А. За Литургией Преосвященный Фотий произнёс проповедь: «Во имя Отца и Сына и Святаго Духа! Христос Воскресе! Возлюбленные отцы, братья и сестры, мы совершили Божественную Литургию и пасхальный крестный ход. Мы в эти дни за каждым богослужением прославляем Воскресшего Господа. Сегодняшнее воскресение называется «Неделя о расслабленном». В священном Писании нередко рассказывается о болезнях и силе Божией, способной исцелять всякую язву человеческую, преодолеть любой недуг. В книге Деяний святых апостолов сегодня рассказывается о том, как апостол Пётр пришёл в Лиду и встретив там расслабленного Энея, восемь лет страдавшего до этого, исцелил его. Затем апостол пришёл в Иконию, где недавно умерла праведная Тавифа. Все, кто знал эту женщину, вспоминали о ней только хорошее, говорили, что «она была исполнена добрых дел и творила много милостынь». Апостол Петр, войдя в комнату, где лежала Серна «Тавифа», попросил всех выйти, и приклонив колени, помолился, и, обратившись к телу, сказал: «Тавифа! встань!» (Деян 9:40). И она открыла глаза свои и, увидев Петра, села. Вот такую силу дал Бог своим апостолам после славного Воскресения.
В Евангелии рассказывается об Овечьей купели, называемой по-еврейски Вифезда (Дом милосердия), куда раз в год сходил ангел Господень и возмущал воду, и кто первый входил в неё, тот выздоравливал. Господь придя в Иерусалим, увидел возле этой купели человека, который 38 лет лежал в расслаблении. Христос спросил человека: «Хочешь ли ты быть здоровым?». Человек Ему ответил: да, конечно, но разочарованно добавил, что не находится человека в округе, который опустил бы его в купальню, когда возмутится вода, когда я прихожу, другой уже сходит прежде меня. Тогда Господь говорит расслабленному: «Встань, возьми постель твою и ходи». (Ин. 5:8) Расслабленный тот час почувствовал, что он совершенно здоров, взял постель и пошёл.
Обращает на себя внимание в этом повествовании несколько моментов: Первый, как часто случаются так и в нашей жизни, мы, бывает, видим рядом страждущего человека, и не находим время, чтобы помочь ему; Второе, реакция книжников и фарисеев, которые критикуют Иисуса за то, что он исцелил расслабленного в субботу, в день, по их мнению, когда нельзя работать. Они настолько помрачены «буквой закона», что не видят явного Божественного чуда. И третье, человек, которого исцелил Иисус, сразу после этого чуда отправился в храм, где вновь встретил Христа Спасителя. Господь сказал ему: «Вот, ты выздоровел; не грешить больше, чтобы не случилось с тобой чего хуже» (Ин. 5:14).
Святые отцы Церкви часто связывают болезнь тела с болезнью души — с грехом. Когда мы согрешаем, впадаем в грех, на душе становится тяжело, происходит внутреннее неизъяснимое расстройство. В царской России доктора, прежде чем начать лечить тяжелобольного, рекомендовали страждущему побывать в церкви, исповедоваться и причаститься Святых Христовых Таин. В борьбе с грехом, чтобы избежать тяжких душевных и телесных страданий, нужна решимость. Очень интересное воспоминание в своей «Исповеди» оставил Блаженный Августин, его молитва молодости: «Добрый Боже, дай мне целомудрие и умеренность… Но не сейчас, о Боже, ещё не сейчас!». Человек хочет не грешить, но грех соблазнителен, поэтому человеку требуется решительность и сила, чтобы преодолевать соблазн и быть с Богом. Пусть же и у нас, дорогие братья и сестры обретается достаточно решимости, чтобы оставаться верными Богу. Пусть Господь даёт нам духовные силы, мужественно и смело идти навстречу Господу и обретать духовное спасение. Аминь! «
