Епископ Великоустюжский и Тотемский Фотий 30 июля в Неделю 1-ю, Всех святых совершил Божественную Литургию в Кафедральном соборе святого праведного Прокопия г. Великий Устюг. Накануне вечером епископ Фотий возглавил Всенощное бдение.
Владыке сослужил ключарь Прокопьевского собора иерей Вячеслав Бураков.
Песнопения исполнял праздничный хор кафедрального собора под руководством регента Е.Г. Цепенниковой.
За литургией Преосвященный Фотий произнёс проповедь:
«Во имя Отца и Сына и Святаго Духа! Возлюбленные отцы, братья и сестры, мы стоим в преддверии Петрова поста. Этот пост не строгий, длиться он будет совсем не долго, до праздника святых апостолов Петра и Павла 12 июля. После праздника Святаго Духа, в этот воскресный день Святая церковь чтит память Всех святых. Это делается для того, чтобы никого не забыть. Святых очень много, много прославленных, но много и не прославленных. Тех, кто втайне подвизался, и достиг святости. Почему это делается после праздника Святой Троицы? Потому что люди становились и становятся святыми благодаря действию благодати Святаго Духа.
Сегодня мы слушали отрывок из Священного Писания, где рассказывается о главных признаках тех, кто становится святыми. В апостольском чтении ко Евреям апостола Павла рассказывалось о ветхозаветных праведниках, которые были истязаемы, гонимы, мучимы, умершвляемы но оставались верными Господу Богу. Апостол называет их «облаком свидетелей». Тех, кто до конца оставался верными и свидетельствовали о том, что Бог един. А в сводном Евангелии от Матфея, перечисляются признаки по которым земной человек приближается к святости. Некоторые из них даже могут ввести человека в недоумение. Первый признак, о котором говорит Господь: «Итак, всякого, кто исповедает Меня пред людьми, того исповедаю и Я пред Отцем Моим Небесным; а кто отречется от Меня перед людьми, отрекусь от того и я пред Отцем Моим Небесным.» (Мф. 10:32-33) То есть один из главных признаков — верующий человек, знающий Бога, не может не исповедовать его божественное святое имя. Второй признак приближающий человека к святости: «Кто не берет креста своего и не следует за Мною, тот не достоин Меня.» (Мф 10:38). Это очень веское выражение, ведь что такое крест? Крест — это большой труд. Труд может быть ради карьеры, ради стяжания материальных благ, ради стяжания чести, популярности. Но есть труд не менее важный, труд духовный. Он более ценный и осуществляется тогда, когда человек живёт в обществе, работает, создает семейное благополучие, воспитывает детей, помогает ближним, и остаётся верующим, верным Богу.
И третий признак, который на первый взгляд кажется даже очень жестким. Однажды апостол Пётр, спросил у Христа Спасителя, а что им будет за то, что они оставили все и последовали за Ним? Спаситель отвечал: «…И всякий, кто оставит домы, или братьев, или сестер, или отца, или мать, или жену, или детей, или земли, ради имени Моего, получит во сто крат и наследует жизнь вечную.» (Мф 19:29). Кто-то из святых эти евангельские слова исполнил в буквальном смысле этого слова, мы знаем много таких подвижников. Вера человека должна быть выше всего земного. Вера никого не обидит, никого не затронет, ведь чтобы верить надо любить. Святые — это те, кто любовью ответили на любовь Христа Спасителя. Человек, который любит Бога старается жить так, чтобы жертва Господа не была напрасной, потому что она сделана ради всех нас.
В патерике есть такой рассказ: «Один подвижник ранних веков молился, чтобы Бог покарал грешников; и Христос явился ему и сказал: «Никогда так не молись! Если бы и один человек на земле согрешил, Я пришёл бы умереть за него.» Это говорит о той любви, которую ко всем нам проявляет Господь Бог. Подлинная святость — это вера, верность и любовь к Господу Богу. Отсюда в человеке верующем проявляется всё то, что мы называем добротою и отзывчивостью. Пусть всем нам Господь помогает понять суть любви, чтобы мы могли любить Господа Бога и могли бы духовно расти в своём христианском подвиге. Аминь!»
