В субботу, 2 ноября епископ Великоустюжский и Тотемский Фотий совершил Божественную Литургию с панихидой в храме святого Иоанна Устюжского. Накануне архиерей возглавил вечернее богослужение с парастасом.
Владыке сослужили: ключарь Прокопьевского собора иерей Вячеслав Бураков, клирик Прокопьевского собора иерей Андрей Игнатьев, а также настоятель храма Александра Невского в Кичменгском Городке иерей Олег Викторов.
Духовные песнопения исполнил хор под руководством регента Людмилы Фоминой.
За Литургией Преосвященный Фотий произнёс проповедь:
«Во имя Отца и Сына и Святаго Духа! Возлюбленные отцы, братья и сестры, сегодня мы поминаем всех православных христиан от века скончавшихся. Для всех нас, верующих , эти поминальные субботы очень важные, особенно они важны для наших почивших родственников, перешедших в мир иной. Молитвы церкви, молитвы родственников, Господь принимает вместо подвигов почившего. Поэтому очень важно молиться за наших почивших родственников. Дмитриевская родительская суббота была установлена очень давно, ещё во времена Сергия Радонежского и великого князя Дмитрия Донского. Эта поминальная суббота связана и с Куликовской битвой, произошедшей в 1380 году. Разрозненные русские княжества тогда были порабощены монголо-татарами, и сами князья ничего не могли противопоставить захватчикам. Когда ко преподобному Сергию пришёл благоверный князь Дмитрий, и просил его благословить на битву — преподобный Сергий Радонежский сам навестил князей, и объяснил им преимущества Руси, сильной в своём единстве. В том числе, благодаря дипломатической работе преподобного Сергия князю Дмитрию Донскому удалось собрать огромную армию. И когда на Русь привёл свои войска монгольский военачальник хан Мамай, преподобный Сергий благословил князя на битву. И выделил от монастыря в помощь двух иноков Пересвета и Ослябю. И в начале битвы Пересвет вступил в поединок против могучего татарского воина Кочубея, и они поразили друг друга. На Куликовом поле русские войска разбили монгольских захвачиков, и эта битва стала первым шагом к обретению независимости от Орды и объединению России.
Много наших воинов полегло в Куликовской битве. Известны свидетельства, что на небе после сражения появились «венцы, сияющие словно солнце небесное». С того времени начали совершать поминовение вождей и воинов на поле брани жизни свои за веру и Отечество положивших. Первая такая панихида была совершена в Троице-Сергиевой Лавре. Со временем эта дата стала Дмитриевской Родительской субботой. И мы поминаем воинов и всех от века скончавшихся православных христиан. Для нас, братья и сестры, важно то, что Господь говорит: «всякий грех на Земли простится человеку кроме хулы на Духа Святого»(Мф.12:31–32) Почему мы возносим эти молитвы? Не всегда человек уходит в мир иной подготовившись, очистившись от греха, причастившись святых Христовых тайн. Когда же мы возносим свои молитвы, молимся на Божественной Литургии, то эта молитва доходит до Господа Бога. Когда мы отдаём записки на проскомидию, когда подаём милостыню нуждающимся. Всё это принимается Господом как молитва за усопшего, как подвиг нас, грешных, вместо него. Мы верим, что душа человеческая нашего родственника очищается. Когда умирает человек, нам скорбно и печально, но когда проходят годы, ты со светлой радостью вспоминаешь своих почивших ближних. Особенно эта духовная радость передаётся во время молитвы. Они теперь с Богом, а мы здесь молимся за них. Эта незримая духовная связь была, есть и будет когда мы не забываем их и здесь молимся. Сейчас вознесём молитву, совершим панихиду, помянём всех от века скончавшихся православных христиан, и попросим, чтобы Господь простил им все вольные и невольные прегрешения, упокоил их в селениях праведных. Аминь!»
