В воскресенье 10 ноября в Неделю 20-ю по Пятидесятнице епископ Великоустюжский и Тотемский Фотий совершил Божественную Литургию в Кафедральном соборе святого праведного Прокопия Устюжского. Накануне архиерей возглавил Всенощное бдение.
Владыке сослужили: ключарь Прокопьевского собора иерей Вячеслав Бураков, клирик Прокопьевского собора иерей Андрей Игнатьев, а также настоятель храма Симона Воломского в Полдарсе иерей Дмитрий Живаев.
Духовные песнопения исполнил хор под руководством регента Людмилы Фоминой.
За Литургией Преосвященный Фотий произнёс проповедь:
«Во имя Отца и Сына, и Святаго Духа! Возлюбленные отцы, братья и сестры, сегодня в евангельском повествовании звучал один из случаев, произошедших в жизни Христа, исцеление гадаринского бесноватого. Тема беснования актуальна и в современное время. Из Евангелия мы видим сколько ужаса наводил на людей бесноватый. Господь изгнал бесов из одержимого и направил их в стадо свиное. И вот, уже безвредный, одетый и совершенно психически здоровый, бесноватый сидит у ног Христа Спасителя. Христос есть свет, просвещающий и освещающий человека. (Лк. 8:26-39).
Ещё Фёдор Михайлович Достоевский говорил: «В мире дьявол с Богом борется, а поле битвы — сердце человекое». Когда мы встречаемся с человеком, который себя не контролирует, не знает ни добра ни зла, не замечает как матерится и агрессивно ведёт себя среди людей, то мы испытываем от него некоторую опасность. Человек же, посещающий церковь, и приобщившийся Святым Христовым Тайнам в большей мере защищён от воздействия зла.
На этой неделе в пятницу я посетил г. Вологду, присутствовал на Актовом дне Вологодской Духовной Семинарии. В Воскресенском соборе г. Вологды мы совершали Божественную Литургию, которую возглавил Митрополит Савва. Это был день памяти святителя Антония, епископа Вологодского и Великопермского, мощи которого покоятся в этом соборе. Святитель Антоний был учеником игумена Герасима, настоятеля Свято-Троицкого Болдинского монастыря. Он после блаженной кончины своего наставника и учителя более семнадцать лет управлял этой обителью. После чего Господь призвал его на епископское служение. Прослужил он надолго, всего два года и два месяца. Но он оставил о себе добрую память, народ полюбил его. Он отличился отеческой заботой о пасомых, тихостью нрава, кротостью обращения, радушием и милосердием к бедным. Когда он почил, Господь проявил его святость. Три недели ждали прибытие архиерея, который должен был отпеть святителя, и тело его не подверглось тлению. Святитель Антоний приложил немало усилий к тому, чтобы завершить строительство Софийского собора в Вологде.
Расскажу несколько случаев из жизни святителя Антония, связанные с исцеление бесноватых. Они произошли уже после кончины святителя. Однажды на службу из Тотемского уезда привезли на Божественную Литургию бесноватую девушку Дарью. Оказавшись у гробницы святителя Антония она затихла, и после Литургии совершенно исцелилась. Ещё один случай произошёл в Болдинском монастыре, где он много лет был настоятелем. Жил там один инок, долгое время ведший праведный образ жизни. Но, вот, он вдруг стал осуждать настоятеля, роптать, перестал выполнять своё послушание, перестал посещать богослужения, трапезу, стал вести себя агрессивно, крал хлеб, ссорился с братией. И на него нашло умопомрочение. Обеспокоенные состоянием своего духовного брата, монахи связали бесноватого и привели его в храм. Здесь, у гробницы святителя Герасима, они совершили молебен и к несчастному иноку вернулся разум. Когда он пришёл в себя, на вопрос, что с ним происходило, он рассказал, что сознание вернулось к нему после того, как во время богослужения, ему явились игумен Герасим, и рядом с ним стоящий святитель Антоний. Они молились за него ко Господу. Для нас дорогие братья и сестры это назидательно. Человеку надлежит оберегать себя от воздействия нечистой силы, не оставлять Бога, ведь осквернить свою душу грехом и потерять разум гораздо проще, чем вернуть его. Нам нужно стараться всегда улавливать середину христианского духа: святыми мы быть не можем, слишком много в нашем мире суетного и житейского. Но всякий человек может тянуться к Господу Богу, всякий человек может избегать греха, если и не совсем от него избавиться, то хотя бы стараться воздерживаться от него. Когда у христианина такое настроение, Бог его оберегает. Будем об этом помнить и да хранит нас Господь Бог! Аминь!»
