В воскресенье 17 ноября епископ Великоустюжский и Тотемский Фотий возглавил акафистное пение Прокопию Устюжскому в кафедральном соборе Великого Устюг.
Владыке сослужили: ключарь Кафедрального собора иерей Вячеслав Бураков, клирик Прокопьевского собора иерей Андрей Игнатьев.
Духовные песнопения исполнял хор Кафедрального собора под управлением регента Людмилы Фоминой.
За акафистом проповедь произнёс иерей Андрей Игнатьев.
» Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Ваше Преосвященство, отцы братия и сестры.
Сегодня за литургией во время евангельского чтения мы были свидетелями двух чудес, которые
совершил Христос. Он исцелил кровоточивую женщину и воскресил дочь Иаира, начальника
синагоги в Капернауме. Что же Спаситель сказал им в напутствие?.Одной: «Дерзай дщерь, вера
твоя спасла тебя!» А другому: «Не бойся, только веруй».
Что же такое – вера? «Вера ведь это простыми словами осуществление ожидаемого, и
уверенность в невидимом». Можно еще сказать, что вера – один из двух методов познания. Верою
мы познаем то, что нельзя увидеть, пощупать, взвесить. Никто ведь из людей не видел того как Бог
сотворил этот мир, но мы считаем его совершенно достоверным. Потому что происхождение мира
из пустоты силами самой же пустоты – совсем уж невероятно.
«Верою Авель принес Богу жертву лучшую, нежели Каин». (Быт.4:3–4). Он поверил, что надо
делать именно так. Каин же, понимал это по-другому, что надо просто поделиться с Богом своими
прибытками. Бог не принял его жертву, а принял дар от Авеля, который это совершал от чистого
сердца. Ведь у Бога все есть, он не нуждается в наших приношениях, но они ему бывают приятны,
если мы отдаем лучшее что у нас есть – это есть проявление нашей веры и любви к Нему.
«Верою Енох и Илия» поняли, какой образ жизни угоден Богу, и настолько поняли, что «Бог
переселил их» на небо живыми. «А без веры угодить Богу невозможно, пишет апостол Павел.
Апостол Иаков говорит, что вера без дел мертва есть. Потому что наша вера должна
подтверждаться реальными делами. Верою Ной, получил откровение о грядущем всемирном
потопе, начал строить на суше огромный плавучий дом, веря, что этот нелепый дом совершенно
необходим, и был спасен Богом. Поверил Авраам Богу и это ему вменилось в праведность, Бог
сделал его отцом целого народа. Иона сначала Богу не поверил и не пошел Ниневию спасать, и мы
видим, что произошло с ним, и только когда признал свою ошибку поверил Богу и помог обрести
веру и спасение целому городу.
Мы каждое воскресенье собираемся здесь в храме и поем акафист праведному Прокопию. Это
тоже одно из наших дел веры, мы чтим этого угодника Божия, и верим, что его заступничеством и
сегодня живет наш город. Мы поем в акафисте о том, что Прокопий Праведный к нам был послан
как Иона в Ниневию, сумел уверить устюжан и привести к покаянию и спасению. Праведный
Прокопий своей жизнью засвидетельствовал нам пример глубокой веры Богу через нравственный
подвиг, отказавшись от всего земного, что может отделять человека от Бога. Многие сегодня
говорят о себе, я – верующий, верю в Бога, хожу в храм, что-то знаю из Библии, ставлю свечи, и
т.п. Но ведь и бесы веруют в существование Бога. Представление о том, что есть Бог и духовный
мир, вечная жизнь — это не делает нас христианами и верующими людьми. Вера Богу, доверие ему,
желание жить по его святым заповедям, желание угодить Богу праведной жизнью. Это и привело
Праведного Прокопия в наш город. Он бы мог остаться в Новгороде, где принял православие и
вполне мог там служить Господу своими добрыми делами. Сколько он там облагодетельствовал
людей, раздав все богатое имение. Но он так возлюбил Бога, что избрал один из самых сложных
способов жизни – юродство Христа ради. Он ушел от людской славы и не искал чтоб его
похвалили за то, что он давал богатую милостыню. Здесь же в Устюге он делился даже теми
скромными подаяниями что давали ему устюжане на паперти Успенского собора. Сколько ночей
напролет он молился о вразумлении устюжан и спасении города? Если бы мы чаще перечитывали
его житие, которое реально обличает наше сегодняшнее маловерие и порой совершенное безверие.
Когда у человека в жизни все благополучно, зачастую его вера слабеет. По этой причине многие
угодники Божии отказывались от материального благополучия.
Мы знаем о Боге, молимся, как-то стараемся где-то в чем придерживаться его заповедей. Но когда
у нас случается беда или лишаемся какого-то благополучия в жизни, то и молитва у нас бывает
сильнее и вера крепче. Не будем забывать духовного подвига праведного Прокопия, и просить его,
чтоб по его молитвам Господь укреплял нашу слабую веру. Аминь!»
