В воскресенье, 24 ноября в Неделю 22-ю по Пятидесятнице епископ Великоустюжский и Тотемский Фотий совершил Божественную Литургию в Кафедральном соборе святого праведного Прокопия Устюжского. Накануне архиерей возглавил Всенощное бдение.
Владыке сослужили: ключарь Прокопьевского собора иерей Вячеслав Бураков, а также клирик Прокопьевского собора иерей Андрей Игнатьев.
Духовные песнопения исполнил хор Кафедрального собора под управлением регента Елены Цепенниковой.
За Литургией Преосвященный Фотий произнёс проповедь:
«Во имя Отца и Сына и Святаго Духа! Возлюбленные отцы, братья и сестры, в преддверии Рождественского поста, святая Церковь предлагает нашему вниманию притчу о милосердном самарянине. Это очень глубокая и содержательная притча, которая даёт возможность поразмышлять над тем, кто же наш ближний. Притча начинается так: к Господу подошёл молодой человек и спросил: что мне делать, чтобы наследовать жизнь вечную? И Господь направляет его к Священному Писанию: «В законе что написано? как читаешь?
Он сказал в ответ: «возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душею твоею, и всею крепостию твоею, и всем разумением твоим, и ближнего твоего, как самого себя» (Лк. 10:27).
Иисус сказал ему: правильно ты отвечал; так поступай, и будешь жить.
Но он, желая оправдать себя, спросил Христа: а кто мой ближний?
На это сказал Иисус: некоторый человек шел из Иерусалима в Иерихон и попался разбойникам, которые сняли с него одежду, изранили его и ушли, оставив его едва живым. Прошли мимо него священник, затем левит (сан дьякона) и лишь только самарянин проезжая, увидев его, сжалился, перевязал ему раны, возливая масло и вино. Посадил его на своего осла, привез в гостиницу и позаботился о нем, а на другой день, отъезжая, оставил денег содержателю гостиницы, чтобы он присмотрел за ним. Кто из этих троих, думаешь ты, был ближний попавшемуся разбойникам?
Он сказал: оказавший ему милость. Тогда Иисус сказал ему: иди, и ты поступай так же» (Лк. 10:25-37)
В этом повествовании говориться, что любить Бога и любить ближнего не разные заповеди, а одна заповедь. Через любовь к ближнему мы познаём Бога, через ближнего мы и Бога любим. Это взаимосвязано. В образе милосердного самарянина подразумевается Сам Христос Спаситель, Который пришёл уврачевать израненное, истерзанное грехом и диаволом человечество, а размещение в Своей гостинице есть образ Святой Церкови, где человек получает врачевство. Разбойники же могут служить аллегорией греха, который может не только душу, но и тело человека изранить. Мы не редко размышляем над тем, кто же наш ближний, думаем, конечно, что прежде всего это наши ближайшие родственники. Но Господь раздвигает эти рамки, включая в них всё человечество. Через любовь к ближнему человек любит Бога. Много есть рассказов и притч, рассказывающих о том, что дела милосердия и любови к ближнему возвращается. В одном патерике я прочитал такую историю: у одного императора был слуга, которого он часто посылал по делам в разные города. Однажды слуга следую верхом на коне в назначенный город увидел на дороге обнажённого мертвеца. Он сошел с коня, снял с себя верхнюю одежду, обернул ею покойника и похоронил его как подобает. В очередной раз, отправившись выполнять поручение императора, слуга неожиданно падает с коня и ломает себе ногу. Рана оказалась настолько тяжёлой, что ногу нужно было ампутировать на следующий день. Узнав об этом, раненый стал плакать и молиться о своём печальном положении, но под утро ему является некто, и спрашивает: почему ты плачешь? И несчастный рассказывает ему о своей беде. Тогда некто говорит ему: встань, обопрись на меня, и пойдём вместе. Слуга с трудом встаёт, опирается на незнакомца и вдруг не чувствует больше боли, и видит что нога его совершенно здорова. Он спрашивает незнакомца: ты кто? Но, взглянув на человека, он видит на нём свою старую одежду, и узнаёт в нём мертвеца, которого когда-то похоронил. Вот такой случай, который показывает как Господь Бог сторицей возвращает человеку за его любовь и милосердие.
Любить и проявлять милосердие не так-то просто. Даже в семье между близкими и родными людьми непросто сохранять мир и взаимопонимание. Научиться любить ближнего помогает терпение и смирение. Проявляя эти качества, человек начинает охотнее помогать людям. Это христианская позиция, о которой говорит нам Господь. Делами смирения и любви рождается христианин. Через преодоление эгоизма и гордыни, даётся человеку любовь к ближнему своему. Пусть и нам Господь в преддверии Рождественского поста поможет уяснить эту простую, но важную истину. Тогда, с помощью Божией, через любовь к ближним и милосердие и у нас всё будет хорошо. Господь устроит самое худшее к самому лучшему. В чём да укрепляет нас Господь! Аминь!»
