В воскресенье, 24 ноября в Неделю 23-ю по Пятидесятнице епископ Великоустюжский и Тотемский Фотий совершил Божественную Литургию в Кафедральном соборе святого праведного Прокопия Устюжского. Накануне архиерей возглавил Всенощное бдение и провёл общую исповедь. После исповеди епископ Фотий обратился к верующим с проповедью о смысле Рождественского поста и важности смирения и терпения по отношению к ближнему.
Владыке сослужили: ключарь Прокопьевского собора иерей Вячеслав Бураков, а также клирик Прокопьевского собора иерей Андрей Игнатьев.
Духовные песнопения исполнил хор Кафедрального собора под управлением регента Людмилы Фоминой
За Литургией Преосвященный Фотий произнёс проповедь:
«Во имя Отца и Сына и Святаго Духа! Возлюбленные отцы, братья и сестры, мы вступили в дни Рождественского поста и в течение сорока дней будем готовиться к величайшему празднику — Рождеству Господа нашего Иисуса Христа. Во время поста мы, ограничивая себя в еде в развлечениях, часто встречаемся с определёнными жизненными трудностями и соблазнами — это своеобразные экзамены, которые принимает у нас Господь.
Сегодня, читалось Евангелие о неразумном богаче: «У одного богатого человека был хороший урожай в поле; и он рассуждал сам с собою: что мне делать? некуда мне собрать плодов моих. И сказал: вот что сделаю: сломаю житницы мои и построю большие, и соберу туда весь хлеб мой и всё добро моё, и скажу душе моей: душа! много добра лежит у тебя на многие годы: покойся, ешь, пей, веселись. Но Бог сказал ему: безумный! в эту ночь душу твою возьмут у тебя; кому же достанется то, что ты заготовил? Так бывает с тем, кто собирает сокровища для себя, а не в Бога богатеет» (Лк. 12: 16-21) Эта притча настраивает человека на мысли о том, что же он может взять из своей скоротечной жизни в загробный мир? На каждой Божественной Литургии мы слышим такие замечательные слова: ««Иже Херувимы тайно образующе, и животворящей Троице трисвятую песнь припевающе, всякое ныне житейское отложим попечение. Яко да Царя всех подымем, Ангельскими невидимо дориносима чинми.» Святая Церковь через это песнопение говорит о том, что мы являемся сопричастниками херувимов, которые сокрыты глубоко в естестве человеческом. Лучший Дар вложил Бог в человека — образ Божий. «Разве вы не знаете, что вы — храм Божий, и что Дух Божий живёт в вас» — вопрошает апостол Павел. (1Кор 3:16). Если бы мы всегда помнили эти слова, и пытаться им соответствовать. В Евангелии также сказано: «мало чем умален человек пред Ангелами». Но к сожалению мы слишком часто сродняемся не с Богом, а с грехом, бываем удобопреклонны своеволию и живём по велению своей плоти, забывая о Творце. А это препятствует духовному совершенствованию, ведь когда человек впадает в плотские грехи, он лишается духовного зрения, он не видит своего внутреннего духовного состояния. Потому так важно в дни поста прибегать к таинству покаяния, чтобы оно открывало нам внутреннее состояние. Чтобы мы ценили причастность к Церкви, причастность к херувимам, чтобы мы берегли свою чистоту, преодолевая искушения, жизненные трудности, неприязнь, раздражение, невосприятие, преодолевали осуждение и внутреннюю злобу на ближнего. Ведь как часто поселяется злоба в нашем сердце, и как трудно переступить через своё самолюбие, смириться, пойти на встречу ближнему. Преодоление этого и есть самый трудный экзамен Божий. Когда человек превозмогает грех, переступает через себя — на него снисходит всё возмещающая благодать Святого Духа. Пусть Господь нам помогает в дни Рождественского поста в этом духовном подвиге. Аминь!»
