В воскресенье 30 марта епископ Великоустюжский и Тотемский Фотий возглавил акафистное пение страстям Христовым в Кафедральном соборе Великого Устюга.
Владыке сослужили: ключарь Прокопьевского собора иерей Вячеслав Бураков, клирик Прокопьевского собора иерей Андрей Игнатьев, настоятель храма Симона Воломского в Полдарсе иерей Дмитрий Живаев, а также диакон Иван Холодилов.
Духовные песнопения исполнил хор Кафедрального собора под управлением регента Людмилы Фоминой.
За акафистом проповедь произнёс иерей Дмитрий Живаев
«Во имя Отца и Сына и Святаго Духа! Дорогие братья и сестры, слушая акафист страстям Христовым и Евангелие мы рассуждаем о Тайной Вечери. Апостолы шли вместе с Господом, на Голгофу, и в рай, Иуда пошёл к фарисеям, предал Христа и отправился в ад. Этими двумя путями и сейчас люди идут. Как апостолы идут с Господом те, кто старается исполнять Заповеди Христовы, кто во время поста усиливает молитву, и старается быть умеренным в еде и увеселениях и встречает, достойно подготовившись, Светлое Христово Воскресение. Кто-то же благочестив лишь внешне: приходит в храм ставить свечки, на службе стоит, а когда выходит из храма становится в ряды язычников, распинателей Христа.
Бог сотворил перволюдей, остальные же посредством родителей сотворяются. И когда рождается человек в мир — все находятся примерно в одинаковых условиях. И большая часть успеха любого человека — это труд. Так и на духовном поприще необходимо потрудиться над своей душой. Вот, как, например, сегодня мы вспоминаем преподобного Иоанна Лествичника, который в 16 лет пришёл в Синайский монастырь, девятнадцать лет был послушником, сорок лет был в затворе и четыре года был игуменом обители. Иные люди живут своим умом, от них часто слышно что религия и вера это разные вещи, и приходят в итоге в различные духовные тупики. Но, бывает, что человек приходит в ум, желает обратиться к Богу, принимает крещение, и старается жить по-христиански. Здесь Господь снова всех выравнивает: умный или обычного ума человек, красивый или некрасивый — все получают равные шансы, у всех одно достоинство — Христос. И на Страшном Суде Господь опять даст всем равное достоинство. Но только там эти два пути снова обретутся, одни встанут в ряды ангцев стада Христова, остальные же останутся упрямыми козлищами.
Когда мы пришли в христианство, крестились, получили возможность стать новым человеком, похожим на Христа, умерщвлять в себе страсть и грех, исполнять Божьи Заповеди.
В одном из посланий апостол Павел говорил, что человеку: «даровано право не только верить во Христа, но и страдать за Него, так что страдание служит к их спасению.«(Флп. 1:29) Страдать за Христа — это дар, как бы говорит апостол Павел. Он немного в другом ряду даров, не среди тех, когда мы что-то просим и получаем. Несение трудностей мы не выбираем, но мановением Божьим это случается с нами. Но в нашей власти достойно переносить то, что Господь дал нам. Помнить, что на Голгофе был не только крест Христов, но и разбойничьи кресты. Чтобы наш крест был бы ради Христа, который за нас же и пострадал. Ему же честь и поклонение, ныне и присно и вовеки веков. Аминь!»
