3 апреля в четверток Великого канона («стояние Марии Египетской») епископ Великоустюжский и Тотемский Фотий совершил Божественную Литургию в Кафедральном соборе Великого Устюга. Накануне архиерей молился на утрени с чтением жития преподобной Марии Египетской и возглавил пением Великого Покаянного канона преподобного Андрея Критского.
Владыке сослужили: ключарь Прокопьевского собора иерей Вячеслав Бураков, клирик Прокопьевского собора иерей Андрей Игнатьев, а также диакон Иван Холодилов.
Духовные песнопения исполнил хор Кафедрального собора под управлением регента Людмилы Фоминой.
За Литургией Преосвященный Фотий произнёс проповедь:
«Во имя Отца и Сына и Святаго Духа! Возлюбленные отцы, братья и сестры, прошло больше половины Великого Поста и святая Церковь предлагает нам образцы покаяния и духовного совершенствования. Служба, которая называется «Стояние Марии Египетской» многих преобразила и привела к Богу. Вчера за вечерним богослужением читалось проникновенное, по человеческим меркам невероятное житие Марии Египетской и полностью читался покаянный канон преподобного Андрея Критского. Сама эта служба настраивает всякого человека на духовный светлый лад. В житие преподобной Марии Египетской предлагается два образа, как человек духовно совершенствуется: образ старца Зосимы и преподобной Марии Египетской. Мы слышали, как в размышлениях старца Зосимы прошла такая мысль: «Есть ли на свете человек, способный дать мне духовные наставления, какие я не знаю»? Его можно было понять, он вырос в благочестивой семье, принял монашество, всего себя посвятил служению Богу, трудился в монастыре, прекрасно знал монастырский устав, был священнослужителем, совершал Божественную Литургию. Ежегодно уходил на время Великого поста в пустыню, где подвязался в молитве и посте, надеясь лишь на помощь Божию, что говорит о его великом духовном совершенстве. И вот, в пустыне он встречает Марию Египетскую, узнаёт историю её жизни, и вдруг понимает, что он несовершенен в сравнении с преподобной Марией.
Нас всех поражает то, как от распутной жизни Мария пришла к святости. Какой переворот произошёл в её жизни, когда Мария пожелала увидеть Животворящий Крест Господень. Божественная сила не пустила её ко Кресту, столь велики были её грехи. Она поняла, что именно грехи мешают ей пройти, ведь именно Крест Господень лежит в основе спасения каждого человека. А её дела, грехи, безрассудная страсть, они совершенно противоречили самой сути Животворящего Креста. Лишь когда Мария осознала свою греховность, она смогла подойти к Животворящему Кресту Господню. Затем последовал безмолвный диалог с Пресвятой Богородицей, в котором Мария пообещала Божией Матери изменить свою жизнь.
Эти события происшедшие в иерусалимском храме перевернули её жизнь. Она приложилась ко кресту, исповедовалась, причастилась Святых Христовых Таин, и ушла в пустыню. Где многие годы подвизалась, не имея ни пищи, ни одежды и достигла великого духовного совершенства. Не имея образования она не знала Священного Писания, она также не знала монастырского устава и уклада монастырской жизни. Но из разговора мы видим, что она сразу распознала в старце Зосиме монаха и много говорила с ним, приводя тексты из Евангелия. Мария просит старца Зосиму, чтобы он причастил её святых Христовых тайн. После чего она передаёт душу свою Господу.
Эти образы, братья и сестры, очень важны для всех нас и особенно они важны для тех, кто ищет связи с Богом. Дай Бог, чтобы образы эти помогали нам противостоять нашим земным скорбям и не ослабевать духом. А устремляться к Богу, духовно совершенствоваться, чтобы сподобиться Царствия Божия и жизни вечной. Аминь!»
