27 июля в Неделю 7-ю по Пятидесятнице, в день памяти святых отцов шести Вселенских Соборов епископ Великоустюжский и Тотемский Фотий совершил Божественную Литургию в Кафедральном соборе святого праведного Прокопия Устюжского. Накануне архиерей возглавил Всенощное бдение.
Владыке сослужили: ключарь Прокопьевского собора иерей Вячеслав Бураков, а также диакон Иван Холодилов.
Духовные песнопения исполнил хор под управлением регента Елены Цепенниковой.
За Литургией Преосвященный Фотий произнёс проповедь:
«Во имя Отца и Сына и Святаго Духа! Возлюбленные Отцы, братья и сестры, в последний воскресный день июля святая Церковь чтит память святых отцов шести Вселенских соборов. Тем самым подчёркивается важность правильного понимания нашей веры. В современном мире есть такая тенденция отделять нравственность от правильного понимания веры. Мол, достаточно быть правильным человеком, а правила Веры не имеют особого значения. Но сегодня Святая Церковь подчёркивает, что нужно не только жить правильно, но нужно и правильно веровать и правильно исповедовать свою веру.
Прославление святых Вселенских соборов стало возможно, когда Римская Империя, чьи правители нередко устраивали гонения на христиан, признало наконец христианство государственной религией. В четвёртом веке случилось чудо: святой равноапостольный император Константин объявил христианство государственной религией. Мать императора Равноапостольная царица Елена была христианкой, но сын, не до конца понимал суть учения Спасителя, полностью посвятив себя государственным делам. Перед одной из битв за власть над Империей Константину было явление Животворящего Креста Господня. По настоянию Константина, его солдаты поместили изображение креста на своих щитах и на следующий день одержали блистательную победу, которая доставила их предводителю императорский трон. В 313 году, ставший единоличным правителем Римской Империи, император Константин своим указом объявил, что «христиане и все остальные должны иметь свободу следовать тому образу религии, который каждому из них кажется наилучшим». Это дало возможность христианам организоваться и на Вселенских соборах утверждать основы христианской веры, создавать вероучение святой Церкви. Всего Вселенских соборов было семь, на первых двух из них было сформулировано учение о святой Троице: Отце, Сыне и Святом Духе. На последующих четырёх соборах вырабатывалось вероучение христологического характера о лице и двух ипостасях Господа нашего Иисуса Христа, оттуда мы знаем, что Спаситель был Истинным Богом и Истинным Человеком. На последнем, Седьмом Вселенском соборе, были осуждены иконоборцы, и установлено что почитание икон не является идолопоклонничеством, но абсолютно нормально в рамках Православия. Мы с вами, дорогие братья и сестры, должны знать основы нашего вероучения. Дети воспринимают Веру с молоком матери, с раннего детства узнают о Господе и Святой Троице, научаются славить их обращаться к Богу с молитвой. Всё это верующий человек сохраняет в своём сердце уже будучи взрослым.
От Веры зависит и нравственность человека. Человек может внешне выглядеть и вести себя порядочно и хорошо, в обществе и на работе, но, оставаясь в семье или наедине с самим собою, создаёт вокруг себя и в себе кромешный ад. Правильное восприятие учения Православной Церкви даёт человеку возможность просвещать свой разум: многое познаёт человек через проповедь священнослужителей. Потому что очень трудно самому изучать догматическое богословие и любую теологию, а священник в проповеди говорит о самом главном. Через слушание этого главного человек и научается понимать азы святой Веры, жить по заповедям Божиим. В чём да поможет нам Господь Бог! Аминь! »
