3 августа епископ Великоустюжский и Тотемский Фотий возглавил акафистное пение святому праведному Прокопию Устюжскому в Кафедральном соборе Великого Устюга

3 августа епископ Великоустюжский и Тотемский Фотий возглавил акафистное пение святому праведному Прокопию Устюжскому в Кафедральном соборе Великого Устюга

Владыке сослужили: ключарь Прокопьевского собора иерей Вячеслав Бураков, клирик Прокопьевского собора иерей Андрей Игнатьев, настоятель храма Леонтия Ростовского протоиерей Вадим Тяженков, а также диакон Иван Холодилов.

Духовные песнопения исполнил хор кафедрального собора под руководством регента Ольгы Гнып.

За акафистом проповедь произнёс протоиерей Вадим:

«Ваше Преосвященство, дорогие отцы, братья и сёстры, мы сугубо отслужили моление святому праведному Прокопию, послушали акафист нашему небесному покровителю. В нём, кроме особенностей жития святого, раскрывается смысл подвига — Христа ради юродства.  Многие недоумевают, в чём брать пример с юродивого? В акафисте же раскрывается этот смысл. В третьем икосе мы читаем о Прокопии: он, полунаг, во единой ризе лето и зиму обходя Устюг не имел места, где главы преклонить. Вот и фреска на стене это описывает. Юродивые были настоящие суровые аскеты, возвышались душой над телом. В другом месте акафиста мы читаем в седьмом икосе, что Прокопий Праведный был обличитель грешников,  его мы восхваляем как: радуйся, небоязненный сильных, мира и Суда Божия провозвестниче.  Прокопий, и другие юродивые имели дерзновение обличать сильных мира сего, даже государей. По традиции русской, как бы высок не был в звании вельможа, не мог он ответить юродивому, с которого и взять-то нечего.  Но и помимо аскетизма и умения обличать грех, были у Прокопия и другие сильные стороны: в самом первом икосе мы читаем: радуйся, от неразумных поругаем и бием был. Тяжело было Прокопию, когда над ним потешались да издевались. А между тем, юродивые сами себя ставили в такие условия, чтобы над ними смеялись. Ведь по своей воле выбирали они такой путь. Для чего же они выбирали путь добровольного безумства? В житии Прокопия мы находим источник этого: в самом начале своего пути Прокопий поступил в новгородский монастырь, где люди начали прославлять его за то, что он раздал свои богатства и оставил мир. Быть может, именно желание побороться с гордыней и подтолкнуло блаженного Прокопия к становлению юродивым.  Ведь кто будет прославлять юродивого? Так и получается: путь юродства — самый короткий для того, чтобы побороть свою гордость.  Вот теперь спросим себя: в чём подражать юродивым? В отречении от мира, и мнимом безумстве? Нет, об этом говорил даже святитель Игнатий Брянчанинов, мол у нынешних людей не осталось уже столько духовной силы.  Уподобимся же нашему великому святому в том, как он боролся со своей гордостью! Помоги нам, Господь! Аминь!»

Оцените статью
Великоустюжская Епархия