16 ноября епископ Великоустюжский и Тотемский Фотий возглавил акафистное пение святому праведному Прокопию в Кафедральном соборе Великого Устюга
Владыке сослужили: ключарь Прокопьевского собора иерей Вячеслав Бураков, клирик Прокопьевского собора иерей Андрей Игнатьев, настоятель храма Александра Невского в Кичменгском Городке иерей Олег Викторов, а также клирик Стефановского храма иеромонах Леонид(Конев).
Духовные песнопения исполнил хор Кафедрального собора под управление регента Людмилы Фоминой.
За Литургией проповедь произнёс иеромонах Леонид:
«Во имя Отца и Сына и Святаго Духа! Дорогие братья и сестры, мы неоднократно читали слова, сказанные нам Спасителем мира: «Плоть немощна, а дух бодр»( Мф.26:41) Что это означает? День сегодняшний заканчивается, и к концу дня каждый человек уже чувствует усталость, и тело его хочет отдыха. Тем не менее, дух человека бодр, он никогда не устаёт, и влечёт нас к Богу. Так и вы сегодняшним вечером, несмотря на усталость своего тела, пришли для того, чтобы почтить святого праведного Прокопия. В этом тоже часть бытия христианина: наш дух всегда бодр, имеет главенство над нашим телом. Наше тело, однако, не враг нашей душе. Ведь оно так же точно призвано жить в Царстве Небесном. Так и тела святых зачастую нетленны после смерти, иногда благоухают и мироточат, исцеляют страждущих, изгоняют бесов.
Мы призываемся всегда укреплять наш дух. Примером тому блаженный Прокопий. Который всегда удручал своё тело, чтобы и оно тоже спаслось, как и его святая душа. Укрепление духа идёт через укрепление воли человека. Христианину следует отсекать свою волю от всякого греховного начала. Если наша воля возжелала что-то греховное, нужно страхом Божиим отсекать это. Если воля наша слабая вовлекла нас во грех, например, захотели осудить кого-то, позавидовать, оклеветать, мы тут же должны отсекать влечение этой воли. Всё это по доброй воле, силой никто не заставляет христианина, ведь он сам хочет подчинить свою слабую волю божественному замыслу. Тянуться ко всему доброму и святому и безгрешному. Дух наш нужно укреплять и святой молитвой. Христос говорил: «Не надейтесь на себя, не обещайте многого, но бодрствуйте и молитесь, чтобы не впасть в искушение» (Мф. 26:41). И тем не менее, многие христиане наивно полагают, что достаточно помолиться, почитаю Писание, посещу святые места, посещу богослужение и на меня посыпятся искушения. Господь же говорил о том, что молиться необходимо для того, чтобы не впасть во искушение. Молитвой мы укрепляем свой дух: день скоро закончится, настаёт время молитвы, тело же противится этому и хочет поскорее уснуть. Но мы подчиняем тело духу, и молимся. Лишая себя молитвы же, мы погружаем себя в пустоту и уныние.
Закаляется наш дух и смирением. Смирения боятся все враги нашего спасения. Смирению мы можем научиться везде, но чаще всего мы учимся в семье, на работе, даже в храме. Многие из нас, например, любят молиться в храме на одном и том же месте. Однако же, если кто-то другой встал на «ваше» место — лучше смириться и не вступать в конфликт. Вот так просто можем мы закалить свой дух, и жить во Христе.
Преподобный Порфирий, старец Афонский говорит: святым можно быть везде, на любой работе, с помощью кротости и любви. Каждый день начинайте с воодушевлением, любовью, молитвой и молчанием. Дух наш укрепляется и чтением Евангелия, и трудов святых отцов. Без этого не стать нашему духу здравым и трезвым. Преподобный Паисий Святогорец говорил, что чтение духовных книг — витамины для нашей души. Святитель Игнатий Брянчанинов говорит нам: недостаточно человеку иметь доброту по своей природе, следует учиться доброте евангельской. Ведь природная доброта может быть и ложной. Будем же мы упражняться во всех этих добродетелях, и постепенно научимся самой главной добродетели — любви. В чём да поможет нам молитвами блаженного Прокопия Господь наш Иисус Христос.
