15 февраля Епископ Великоустюжский и Тотемский Фотий возглавил акафистное пение Прокопию Устюжскому в Кафедральном соборе Великого Устюга.
Владыке сослужили: иеромонах Иоаким (Угдужеков) настоятель Михайло-Архангельского монастыря, иерей Николай Денисов, клирик Спасо-Суморина монастыря, а также диакон Иван Холодилов.
Духовные песнопения исполнил хор Кафедрального собора под управлением регента Людмилы Фоминой.
За акафистом проповедь произнёс: иеромонах Иоаким.
» Во имя Отца и Сына и Святаго Духа, Ваше преосвященство, дорогие братья и сестры, сегодня необычный день — праздник Сретения Господня, день, когда Спасителя восприял святой праведный Симеон Богоприимец. В лице которого человечество, можно сказать, приняло на себя Богомладенца Христа. Также сегодня воскресный день, и мы входим в последнюю приготовительную седмицу перед Великим Постом. Неделя эта называется «О Страшном Суде». Где тоже будет, по сути, встреча — встреча падшего человечества со своим Спасителем в конце времён, когда он соберёт всю тварь Им созданную, и по своей любви будет судить живых и мертвых. Это, тоже, по сути дела встреча с Господом.
В этот светлый праздник мы рассуждаем о том, какова может быть эта встреча человека с Богом. Все мы знаем историю святого праведного Симеона Богоприимца, которому было дано обетование, что он не вкусит смерти, пока не увидит Христа Спасителя, и, действительно, это совершилось. Сегодняшний день, Сретение, встреча Спасителя в храме Иерусалима с Симеоном, который восприял младенца Христа из рук Богоматери, тем самым и было через Симеона благословлено само человечество.
Ожидание Спасителя для Симеона растянулось на три долгих века. Симеон Богоприимец был в числе семидесяти учёных иудеев, что переводили Писание на греческий. Ему был поручен перевод книги пророка Исайи. В ней он прочёл, что «се, Дева во чреве приимет и родит Сына, и нарекут имя Ему Еммануил, что значит: с нами Бог.» (Мф.1:23). Симеон задумался над тем, как же может дева родить сына, и решил было исправить текст Писания, но на то оно и Священное Писание, что оно не всегда укладывается в логику человеческого миросозерцания. Задумавшемуся Симеону явился ангел и остановил его, приказав переводить так, как написано. После чего сказал ему, что Симеон сам станет свидетелем того, что написано в пророчестве. И вот, сегодня совершается обетование, сказанное Богом через этого ангела Симеону Богоприимцу. И он принимает на свои руки Спасителя Мира. В ожидании момента, когда сбудется пророчество, Симеону, однако, пришлось жить очень долго, более трёх сотен лет.
Так же и у каждого человека, дорогие братья и сестры, рано или поздно случается его встреча с Богом. Мы приходим в храм не просто так, но потому, что имели уже эту встречу с Богом в том или ином виде. Так как Бог это дух, то и от нас требуется особое нравственное состояние души, и чистоту сердца, потому как только чистый сердцем богоизбран. бывает у каждого человека такая чистота, что он понимает, что это явление Божие.
У Прокопия Устюжского такой момент был, когда он посетил Новгород, увидел красоту его храмов, красоту православной службы и Православия в целом. Что для Прокопия и стало встречей-сретением с Богом. Так и у каждого из нас, братья и сестры, если мы проявляем любовь к ближнему, а сегодня нам об этом напоминает Страшный Суд, чтение святого Евангелия, о том, что Господь будет судить людей не за какие-то дела, но по делам любви будет судить Бог человека и вообще всю тварь. Господь напоминает нам о важности своих заповедей — любви к Богу и любви к ближнему. Потому как невозможно любить Бога не любя ближнего. Сделать это, иногда очень трудно, но если мы проявляем милосердие, милость, заботу о ближнем, то наша душа радуется. И эту радость тоже можно назвать встречей с Богом. Вы сами, наверное, замечали, что когда совершаете доброе дело, на сердце нисходит особая благодать, и ты исполняешься радости. И вот ради этой радости, братья и сестры, мы и живём, чтобы узреть Бога. Храни вас Господь! Аминь!»
