22 марта епископ Великоустюжский и Тотемский Фотий возглавил акафистное пение страстям Христовым в Кафедральном соборе святого праведного Прокопия Устюжского.
Владыке сослужили: иерей Николай Денисов, клирик Спасо-Суморина монастыря, иерей Вячеслав Бураков, ключарь Прокопьевского собора, а также диаконы Иоанн Холодилов, и Василий Постников.
Духовные песнопения исполнил хор Кафедрального собора под управлением регента Людмилы Фоминой
За акафистом проповедь произнёс иерей Николай Денисов:
Во имя Отца и Сына и Святаго духа. Господь наш, Иисус Христос пришел на землю и стал проповедовать Евангелие, он принес в мир новое учение. Иудеи, видя творимые Им чудеса, хотели сделать Христа царём, но фарисеи, услышав проповеди Евангелия, поняли, что в лице Христа они обрели в первую очередь не Спасителя, но конкурента. И стали клеветой пытаться дискредитировать Христа перед властями. Перед распятием на кресте, Иисус Христос собрал своих последователей на Тайную Вечерю. Она совершена, конечно, была по всем законам. Иисус Христос соблюдал все местные законы, но конце вечери он предложил что-то такое необыкновенное для своих учеников – евхаристию, святое причастие. В Гефсиманском саду предвидя все свои страдания, Христос молил Бога-отца о том, чтоб миновала его чаша сия, но, тем не менее, Он понимал, что эту чашу придется испить самому. В это время его ученики спокойно спали и никак не разделяли эту скорбную ночь. На кресте Иисус Христос преподал нам урок на все времена он молил Бога, чтобы он простил мучителей. «Иисус же говорил: Отче! прости им, ибо не знают, что делают» (Лк. 23:34). Хотя это были люди плохие, которые не знали никакой жалости, никакого милосердия — живого человека гвоздями прибили ко кресту. Этим Иисус Христос показал, что нужно молиться не только за своих ближних, но и за своих врагов. И настоящий христианин может простить своего врага, и помолиться за него, потому что мольба за врагов — это высочайшая молитва. Покаяние разбойника на кресте показывает нам, что даже для самого падшего человека, который духовно был уже практически мертв, всегда есть возможность прийти к Богу. Благоразумный разбойник нам это показал своим обращением к Богу, когда понял, что на кресте действительно распинается Бог и обратился к нему, чтобы он тоже принес своё Царство Небесное. Покаяние разбойника является примером для нас всех. В наше время, отступление от христианских истин подменяется ложью в качестве других учений, заменяется греховностью. Соблюдение же заповедей Христа, вера надежда и любовь равносильны исповеди благоразумного разбойника. Будем и мы хранить заповеди Христа, и будем жить в мире покаяния, и в надежде что Христос нас простит, когда мы придём к нему. Аминь!
